بسم الله الرحمن الرحيم

المكرم رئيس تحرير صحيفة الجزيرة الأستاذ خالد المالك

فقد اطلعت على ماكتبه الكاتب عبد الرحمن السماري في العدد [ 13250 ] وتاريخ 10/1/1430هـ حيث انتقد جهاز الهيئة ،

فأقول :

يا هيئة الإرشاد وجهك مشرق   ×××   والمكرمات روائح وغواد

 

أمر بمعروف ونهي صادق  ×××   عن منكر وتحلل وفساد

1-  ما إن انتهيت من قراءة مقاله حتى تذكرت ماكتبه عن أحد المسئولين حيث مدحه في مقال وأثنى عليه ثم بعد مدة قلب

عليه ظهر المجن فانتقده في مقال آخر .

2- في انتقاد الكاتب للهيئة كأن الكاتب يشكك في فهم وعلم ولاة أمرنا حفظهم الله الذين هم من وضع نظام الهيئة ودعموها .

 

قال خادم الحرمين الشريفين الملك فهد رحمه الله : [ وأكرمنا الله بالعقيدة الإسلامية لتكون محور حياتنا وقطعنا على أنفسنا

العهد أن نتحمل مسؤولية الدعوة كأمة مسلمة من واجبها أن تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر....] وقال   [ واهم شيء من ا

لأمور التي تفتخر بها البلاد والمسئولون فيها هي أنها البلد الوحيد الذي تطبق فيه شريعة الله ويؤمر فيه بالمعروف وينهى

عن المنكر وهذه من القواعد الأساسية التي ترتكز عليها العقيدة الإسلامية ] فولاة الأمر أطلقوا على هذا الجهاز مسمى

[ الرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ] وجعلوا لها نظاما ، بل إن نظامها يفهم من اسمها تأمر بالمعروف

وتنهى عن المنكر أنى وجد فليس هناك مكان لا يؤمر فيه بالمعروف ولا ينهى فيه عن المنكر .

 

قال صاحب السمو الملكي الأمير نايف بن عبدالعزيز رجل الأمن الأول [ ومسالة أن هناك أماكن لا يطؤها رجال الهيئة فهذا

غير صحيح أي مكان مطلوب من رجال الهيئة أن يمنعوا فيه خطا ستطؤه لأنهم جهاز دولة..] وقال [ أهداف الهيئة أهداف

سليمة وتوجيهات الدولة لها توجيهات سليمة وتفهم رجال الهيئة لهذا الأمر هو الصواب وهو المسار الصحيح ] وقال [ إن

هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ستظل قائمة مادام للإسلام قائمة في هذه الأرض ] وقال أيضا [... والهيئة مرفق

مهم يجب أن يدعم من كل النواحي ... وأحب أن أقول: إن فيه استهدافا للأسف وحتى من الإعلاميين يتلقطون السلبيات

البسيطة وينفخون فيها حتى تكبر حتى يسيئوا للهيئة ... هل يعلم هؤلاء أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ركن من

أركان الإسلام يقول تعالى [ الذين إن مكناهم في الأرض أقاموا الصلاة واتوا الزكاة وأمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله

عاقبة الأمور ] فإذا كنا مسلمين يجب أن نعرف هذا وإذا لم نكن مسلمين فليس هذا وطنا لغير المسلمين ] .

فهذا بعض كلام ولاة أمرنا حفظهم الله ووفقهم لكل خير عن جهاز الهيئة وبيان أنهم يعملون وفق توجيهات ولاة الأمر وليس

كما تقول ، فهل نكذب ولاة أمرنا ونصدق ماتقول ؟ .

3- أخشى أن الكاتب نسي انه قد كتب أكثر من مقال يثني فيه على جهاز الهيئة ويتهم وينتقد من يتكلم فيه ومن ذلك ماكتبه في

العدد [ 11428 ] بعنوان [ المهاجمون للهيئة ] ومما قاله [ الهيئات قدَّمت للمجتمع خدمات في ميادين شتى وليس في مجال

المحافظة على الفضيلة ومحاربة الرذيلة فقط بل حالت دون مشاكل كبرى فكم من مروج مسكرات ومخدرات كاد يقضي على

الآلاف من البشر قدَّمته الهيئة للعدالة؟ وكم من شخص أجنبي لا يريد لهذه البلاد خيراً ويسعى للإفساد والفساد تمت محاسبته

من خلال نشاط الهيئة التي قدَّمته للعدالة.. وكم.. وكم؟

الإنسان السعودي سعيد جداً برجال الهيئة وبدورهم وبرسالتهم وبما قدَّموه للأمة ولهذا فإن نشاط ودور رجال الهيئة هو محل

ترحيب الجميع بدون استثناء وبالذات قيادة هذا البلد التي حيَّت دور الهيئة في أكثر من مناسبة نعم هناك من له مشكلة مع

الهيئة وأياً كانت هذه المشكلة «خاصة أو عامة» ومثل هذا الشخص قد يهاجم الهيئة وقد لا يعجبه كل أو بعض نشاطها لكن

هذا الشخص سرعان ما يرجع وسرعان ما يتوب للصواب عندما يزال الغبش من ذهنه وعندما يقف على الحقيقة ويدرك أن

رجل الهيئة هو إنسان مجتهد محتسب هدفه سامٍ ورسالته نبيلة ودوره مشرف وغايته الحفاظ على هذا المجتمع الذي هو..

أنا.. وأنت.. وهو.. والآخرون. إن رجال الهيئة لا يسلمون أحيانا من غمز ولمز وحكايات وقصص محبوكة وهي في الجملة

مكذوبة مزيفة لا صدقية لها وليس لها نصيب من الواقع بدليل انك تسمعها في أكثر من مجلس وبأكثر من صيغة وبأكثر من

«سناريو» وبأكثر من «حبكة» قصصية وفي النهاية يتضح لك أن الأمر كله كذب وزور وبهتان ، ولا نقول إن مجتمع

الهيئة مجتمع ملائكي ولكن نقول إذا حصل منهم خطأ فهو خطأ مجتهد مخلص نزيه هاجسه وهمه الفضيلة وليس قصده

الإساءة لمجرد الإساءة أو الخطأ لمجرد الخطأ بعضهم لا يحلو له المجلس إلا عندما «يستلم» عرض رجال الهيئة فيقول فيهم كلاماً جارحاً وهذا بدون شك يُظهر أمام الآخرين بأنه غير سوي على الإطلاق إذ من المسلم به أن من يهاجم رجال الشرطة

مثلاً فهو مجرم بكل تأكيد ومن يهاجم رجال المرور مثلاً فهو إنسان كثير المخالفات وزار «الحِجْرَة» أكثر من مرة ومن

يهاجم القضاة مثلاً فهو إما مشاغب وكذوب وصاحب «طلايب» أو صاحب جرائم ومشاكل وهكذا من يهاجم الهيئة أو يهاجم

رجال الهيئة فهو بالطبع ليس سوياً.. ] وليته قراء ما كتبه في العدد [ 11639 ] بعنوان [ ليت هذه الأقلام تسكت ] حيث

طالب من يكتب ويتهم أجهزة الدولة كالقضاء والهيئات وغيرها بان تسكت .

4- هل يريد الكاتب من رجال الهيئة إذا شاهدوا منكرا أو من يرتكب منكرا من سرقة أو قتل أو غير ذلك أن تتركه وتقول

هذا ليس من اختصاصي ؟ أليس هذا منكرا ؟ قال تعالى { وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ

 وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ } قال صلى

الله عليه وسلم [ من رأى منكم منكرا فليغيره بيده .. ] فجهاز الهيئة جهاز دولة وهو من أجهزة الضبط الجنائي .

 

قال ابن القيم [ وأي دين وأي خير في من يرى محارم الله تنتهك وحدوده تضاع ودينه يترك وسنة رسوله يرغب عنها وهو

بارد القلب ساكت اللسان شيطان اخرس كما أن المتكلم بالباطل شيطان ناطق وهل بلية الدين إلا من هؤلاء الذين إذا سلمت

لهم مآكلهم ورياستهم فلا مبالاة بما جرى على الدين ولو نوزع في بعض ما فيه غضاضة عليه في جاهه أو ماله بذل وتبذل

وجد واجتهد واستعمل مراتب الإنكار الثلاث حسب وسعه وهؤلاء مع سقوطهم من عين الله ومقت الله لهم قد بلوا في الدنيا

بأعظم بلية تكون وهم لا يشعرون وهو موت القلب فان القلب كلما كانت حياته أتم كان غضبه لله ورسوله أقوى وانتصاره

للدين أكمل ] .

5- ومع هذا كله فإننا لا ندعي العصمة ولا ننفي الخطأ عن رجال الحسبة فالخطأ طبيعة ابن آدم فهم بشر يخطئون وخير

الخطائين التوابون لأن من لا يعمل لا يخطئ لكن لا سواء بين خطيئة مصر ومستكبر وبين خطأ غير مقصود وقع سهواً

وعفواً من مجتهد أقل أحواله أنه مأجور على خطأه كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك فهم مجتهدون ولحماية الدين

يسعون ولحراسة الفضيلة حريصون وعلى الأعراض غيورون وهم مع ذلك على خطئهم من أكثر الناس تحسراً وأسفاً

فأخطاؤهم مغمورة في بحر حسناتهم لكن :

وعين الرضا عن كل عيب كليلة  ××××  على أن عين السخط تبدي المساويا

 

فالكمال محال وتحقيقه عزيز والوقوع في الخطأ وقع لأكمل جيل وأفضل رعيل ومع ذلك قابلهم رسول الله صلى الله عليه

وسلم المربي الأعظم بالصفح والعفو بل بالاستغفار والاعتذار أفلا يسعنا أن نلتمس العذر لأخطائهم وزلاتهم كأقل واجب لهم

علينا حيث رفعوا الحرج والإثم عنا قال صلى الله عليه وسلم [ أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم إلا الحدود ]

أقلوا عليهم لا أباً لأبيكمُ     ××××    من اللوم أو سدوا المكان الذي سدوا

6- نداء لرجال الحسبة : الزموا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ولا تحيدوا عنه وتعاهدوا أنفسكم بتذكيرها فان النفس

بطبعها وجبلتها تكسل ويعتريها الملل ويعرض لها المخذل من شياطين الإنس والجن قال تعالى { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا

وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ } ولا يهولنكم ماقد تفقدونه من نصر وعون من بعض الناس حسبكم نصر مولاكم

وإعانة خالقكم { فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَوْلاكُمْ نِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ }   ولا يحزنكم كلام منتقص أو متسقط للعثرات أو شانىء أو

شامت قال تعالى { وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلامًا }

كذا المعالي إذا ما رمت تدركها   ××××    فاعبر إليها على جسر من التعب

فعلى قدر إيمانكم تبتلون فانتم من ورثة الأنبياء في الدعوة إلى الله وبأخص صفة للنبي صلى الله عليه وسلم وهي الأمر

بالمعروف والنهي عن المنكر متصفون وبالنصر موعودون قال صلى الله عليه وسلم [ بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما

بدأ فطوبى للغرباء ] .